သူ႔အကန္႔နဲ႔ သူ

(Credit – dreamstime)

-တဖက္က ေျပာတယ္-ဝ ေတြ ခြဲျခားခံရတယ္ … ဘာညာ
-က်န္ တဖက္က ေျပာတယ္-ဝင္ခြင့္ကတ္ေတြ EAOs က ထုုတ္သြားလိုု႔၊ ဝ ကလည္း တည္းရန္ စီစဥ္ေပးရာတြင္ မတည္း၊ တျခားေနရာ တည္း၍ ကတ္မ်ား တလြဲေရာက္၊ ဝ ကို အက်အန ဖိတ္တာေတာင္ ေခါင္းေဆာင္ပိုုင္း မလာ၊ တာခ်ီလိတ္ တာဝန္ခံ အဆင့္သာ လာေရာက္ … ဘာညာ …

-တဖက္က ေျပာတယ္-သူတို႔က ေရေဆးပန္းခ်ီ အသင္းက ဘာညာကြိကြတဲ့ … ႏိုုင္ငံျဖတ္ေက်ာ္ ပြဲမ်ား ဝင္ေရာက္ ဆယ္မီနာ ရာမီနာလုပ္ … ဘာညာ
-က်န္တဖက္က ေျပာတယ္ …ေရးေဆးမေရးတဲ့လူေတြက ဘယ္က အဲဒီထဲ ပါလာတာလဲတဲ့ …

Media and Bias !!!

(Pic – Karlonia)

ဘယ်သူတွေမှားလဲ ခွဲခြားသိပါရစေ

ကိုမော်ကင်းက မေးတယ်။ “မီဒီယာဟာ ဘက်လိုက်မှုကင်းရမယ် ဆိုတာနဲ့ မီဒီယာဟာ ဘက်တဖက်ဖက် လိုက်ကိုလိုက်ရမယ်ဆိုပြီး အငြင်းပွားနေပါတယ်။ ဘက်လိုက်မှုကင်းရမယ်ဆိုတဲ့ဖက်က မီဒီယာဆိုတာ သတင်းနဲ့ လူသားကြား ကြားခံဒြပ်မို့ ဓာတ်ပြုမှုကင်းတဲ့ ဒြပ်စင်ဖြစ်ဖို့လိုတယ်။ ဒါမှ သတင်းစစ်ကို လူတွေဆီ ပို့နိုင်မှာဖြစ်ပြီး လွတ်လပ်မှာဖြစ်တယ်လို့ဆိုပြီး တဖက်ကတော့ မီဒီယာဟာ အားနည်းတဲ့သူဖက် အဖိနှိပ်ခံဖက် ပြည်သူ့ဘက် ရပ်တည်ရမယ်။ ဒါမှ လူ့ဘောင်လောကမှာ တရားမျှတမှုတွေ ပေါ်ထွန်းမှာဖြစ်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ဘယ်အဆိုက မှန်တယ်လို့ ယူဆပါသလဲ” တဲ့။

ကျနော်ကတော့ ကိုယ့်အတ္တနောမတိ (ကိုယ်တွေးထင်ယူဆချက်) အတိုင်း ပြောပါမယ်။ မီဒီယာတခုလုံးကို ကိုယ်စားပြုတယ် မထင်စေချင်လို့ပါ။

ဒါကတော့ စာနယ်ဇင်းသမား လုပ်တော့မယ်၊ စာနယ်ဇင်းအခြေခံ သင်တန်းတက်တော့မယ်ဆို ကျင့်ဝတ် (Ethic) ပိုင်းမှာ ဆွေးနွေးလေ့လာရတဲ့ ခေါင်းစဉ်တခုဖြစ်ပါတယ်။

ပထမ အနေနဲ့ “ကာလ၊ ဒေသ၊ ပယောဂ” ကို တည်ပြီးပဲ ကျနော်က ပြောချင်ပါတယ်။

Grin and Anvil

အလှည့်ကျရင် မနွဲ့ကြကြေး

ဒီသီတင်းပတ်တွေထဲ ပြန်ကြားရေးဝန်ကြီးဌာနက တာဝန်ရှိသူများရဲ့ အင်တာဗျူးတွေအပြင် ပါလီမန်အတွင်းမှာ အာဏာရပါတီ အမတ်တွေက မီဒီယာတွေဟာ ဘက်လိုက်တယ်၊ တဖက်သတ်ရေးကြတယ်၊ မမျှတဘူးဆိုတဲ့ စွပ်စွဲမှုကနေ ကျင့်ဝတ် မရှိဘူးဆိုတာတွေ အထိ ပြောဆိုလာတာ တွေ့ရတယ်။

တခုပြန်မေးချင်တာက စစ်အစိုးရလက်ထက် အနှစ် ၂၀ (ဦးနေဝင်းခေတ်ကို ဖယ်ပြီး နှစ် ၂၀ ပဲ ထားပါတော့) ကျော်လုံးလုံး သတင်းစာကို ခွထိုင်ပြီး တဖက်သတ် စွပ်စွဲ ပြောဆို ပုတ်ခတ် ရစရာမရှိအောင် စုကြည်၊ ငမြ၊ မိုးသီးဇွန်၊ ပြည်ပြေးစိန်ဝင်း စသည်ဖြင့် ငါ့စကားနွားရ ပြောခဲ့ကြတာလည်း ဒီလူတွေပဲ မဟုတ်ဘူးလား၊ ဘက်လိုက်တယ်၊ မျှတတယ်ဆိုတာကို ခုမှ သိကြသလား။ အလှည့်ကျမှ ဘာလို့ နွဲ့ကျတာလဲ။ (ပြည်ပအတိုက်အခံ မီဒီယာတွေတောင် သန်းရွှေ၊ ငခင်ညွန့် မရေးခဲ့ကြပါဘူး။ သူတို့သတ်မှတ်ချက် အတိုင်း ဘွဲ့တံဆိပ်များ ဖော်ပြ ရေးသားခဲ့ကြပါတယ်။)

ပြီးတော့ ဒီနေ့ အစိုးရသတင်းစာတွေကရော ဘယ်လောက် သတင်းစာပညာ၊ ကျင့်ဝတ်တွေနဲ့ ညီညွတ်ပါသလဲ။ (ဥပမာ – သတ္တုတွင်းဝန်ကြီးဌာနရဲ့ ခြိမ်းခြောက်စာလား၊ ကြေညာချက်လား၊ သတင်းလားမကွဲပြားတာကို ထည့်ထားတဲ့ အစိုးရသတင်းစာကို ကြည့်ပါ။)

Groom Nga Tar and All-rounder

မြင်းထိန်းငတာနဲ့ စွယ်စုံရ ဖြစ်နေလျှင်

(၁)

မြန်မာပြည်မှာ အုတ်ရောရော ကျောက်ရောရော ဖြစ်နေတယ်။ လိုင်းမပြတ်ဘူး။ အစိုးရဘက်ကရော အတိုက်အခံဘက်ကရော ကိုယ်ဘာလဲနဲ့ ကိုယ်ဘာလုပ်နေလဲကို လိုင်းမပြတ်ဘူး။

(၂)

၁၀ တန်းအောင်ပြီး ပန်းချီအဖွဲ့ထဲမှာ ပန်းချီသမားလုပ်တယ်။ ပန်းချီသမားတယောက်အနေနဲ့ အကောင်းဆုံးဖန်တီးပြီးသား ကြော်ငြာအပေါ်မှာ “ဒီစာလုံးလေးကို ကြီးလိုက်ဦး” “ဒီအသတ်ကလေးကို ကော့ပြီး ထောင်ပေးပါ” “ဒီအရောင်ကို ဒီအရောင်နဲ့ စပ်ပေး” … ဒီလို ခိုင်းတာတွေ ကြုံရတယ်။

တကယ်က သူတို့ပြောတဲ့ စာလုံးဆိုဒ်တို့၊ အသတ်ကို ကွန့်တာတို့၊ အရောင်တို့က အကုန်ကန့်လန့်တွေချည်းပဲ။ ဥပမာ အရောင်တွေမှာ တွဲမသုံးရတာတွေ ရှိတယ်၊ အဲဒါလည်းနားမလည်ဘူး ပြောင်းခိုင်းတာပဲ။

ဘာသွားတွေ့လဲဆိုတာ့ ငါက ငွေပေးအပ်တာဆိုတဲ့ တလွဲညဉ်ကို သွားတွေ့တယ်။ ကိုယ်က ဒီအလုပ်ကို ပရော်ဖက်ရှင်နယ် လုပ်စားတာဖြစ်တယ်။ သူ့ထက်ပိုသိတယ်ဆိုတာကို သူနားမလည်ဘူး။ သူနှမ်းဖြူးလိုက်ရမှကောင်းမှာ၊ သူက ပိုက်ဆံပေးထားတာ ဆိုတာမျိုးတွေးတယ်။