Category Archives: Review

“မုျဒာရဲ႕ ေခၚသံ” – သြားၾကည့္ၿပီးေတာ့ ေရးပါတယ္

“မုျဒာရဲ႕ ေခၚသံ” ကို ျမန္မာ႐ုပ္ရွင္ ကားေကာင္းေတြ တေက်ာ့ျပန္စဖို႔ တြန္းအားစရပ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။

တင္ႀကိဳ ဖတ္ထားရတဲ့ ေဝဖန္သံုးသပ္ခ်က္ … ေကာင္းျခင္း ဆိုးျခင္းေတြ ဘာမွ ေခါင္းထဲမထည့္ဘဲ သြားၾကည့္ၿပီးေနာက္ ႐ုပ္ရွင္ေကာင္းေကာင္း ႀကိဳက္တတ္သူ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ေမာလိဝုဒ္အတြက္ “မုျဒာရဲ႕ ေခၚသံ” ကို အားရပါတယ္။

အေဝးေျပးကားေပၚမွာ မၾကည့္ခ်င္ဘဲ ၾကားေနရတဲ့ ေပါကားေတြ … မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္ ေမြးေန႔မွာ မလိုက္ခ်င္ဘဲ လိုက္ၾကည့္မိတဲ့ ေပါကား တစ္ကားတို႔နဲ႔ ယွဥ္ရင္ အနီးကပ္႐ိုက္ခ်က္ မ်ားတာနဲ႔ ဟန္းရွိတ္ဝင္တာေတြ သတိျပဳမိေပမယ့္ ကိုယ္ေပးၾကည့္ရတဲ့ ေငြနဲ႔ အခ်ိန္ တန္တယ္လို႔ပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

Continue reading

Leave a comment

Filed under Movie, Review

အေကာင္းျမင္ ၂၀၁၇

ကိုသင္ကာ

၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ႏွစ္ခ်ဳပ္ကို အမ်ိဳးမ်ိဳး အမ်ားအျပား ေရးၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ၊ စစ္ပြဲေတြ၊ အစြန္းေရာက္ေတြရဲ႕ ဗံုးခြဲမႈေတြ၊ မေတာ္တဆမႈေတြအျပင္ ေဟာလိဝုဒ္မွာ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ ထိပါးေႏွာက္ယွက္မႈတဲ့ ကိစၥေတြအထိ စိတ္မသက္သာစရာေတြ ရက္စြဲစဥ္အလိုက္ အမ်ားအျပားေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္စဥ္ေတြထဲကမွ အေကာင္းဘက္ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ ကိစၥေတြကို ထုတ္ႏုတ္ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

ရာသီဥတုေျပာင္းလဲမႈ ကာကြယ္ေရးဆိုင္ရာ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ပဲရစ္ သေဘာတူညီခ်က္

ပဲရစ္ သေဘာတူညီခ်က္မွာ ဆီးရီးယားနဲ႔ နီကာရာဂြာတို႔က လက္မွတ္ေရးထိုးလိုက္တာေၾကာင့္ တစ္ကမာၻလံုးမွာ ႏိုင္ငံတိုင္းက ရာသီဥတုေျပာင္းလဲမႈ ကာကြယ္ေရးမွာ ပါဝင္လာၿပီလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ သမၼတ ေဒၚနယ္ ထရမ့္ တက္လာၿပီးေနာက္ ပဲရစ္ သေဘာတူညီခ်က္ကေန ႏုတ္ထြက္မယ္လို႔ ေၾကညာခဲ့ေပမယ့္ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းအရ ၂၀၂၀ ႏိုဝင္ဘာ ၄ ရက္ေန႔အထိ အၿပီးအပိုင္ ေက်ာခိုင္းလို႔ မရေသးပါဘူး။ အေကာင္းျမင္ရတဲ့ အေၾကာင္းကေတာ့ ေနာက္လာမယ့္ အေမရိကန္ သမၼတ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ၂၀၂၀ ႏိုဝင္ဘာ ၃ ရက္ေန႔မွာ ျဖစ္လို႔ပါပဲ။
ကမာၻ႔ဘဏ္ကလည္း ေရနံနဲ႔ သဘာဝဓာတ္ေငြ႔ ထုတ္လုပ္မႈေတြအတြက္ ေခ်းေငြေတြကို ရပ္ဆိုင္းေတာ့မယ္လို႔ ေၾကညာထားပါတယ္။

Continue reading

Leave a comment

Filed under Article, Ecology, Environment, Health, Poverty, Review

၂၀၁၇ သမင္လည္ျပန္

(Time)

၂၀၁၇ သမင္လည္ျပန္

သင္ကာ

ဇန္နဝါရီ
ဇန္နဝါရီ ၁ – တူရကီႏိုင္ငံ၊ အစၥတန္ဘူလ္ရွိ ႏိုက္ကလပ္တစ္ခုကို ေသနတ္နဲ႔ ဝင္ပစ္လို႔ ၃၉ ဦး ေသဆံုးၿပီး အမ်ားစုက ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ပစ္ခတ္မႈ ျဖစ္ၿပီး ၁၆ ရက္အၾကာမွာ ရဲက ေသနတ္သမားကို ဖမ္းမိခဲ့ပါတယ္။
ဇန္နဝါရီ ၅ – အေမရိကန္ ဖေလာ္ရီဒါ ေလဆိပ္မွာ အီရတ္စစ္ျပန္ အက္စတီဘန္ ဆန္တီယာဂိုက ေသနတ္နဲ႔ ပစ္ခတ္လို႔ ငါးဦး ေသဆံုးၿပီး ရွစ္ဦး ဒဏ္ရာရပါတယ္။ သူ႔ကိုလည္း ဖမ္းမိခဲ့ပါတယ္။
ဇန္နဝါရီ ၂၀ – သန္းၾကြယ္သူေဌးႀကီး ေဒၚနယ္ထရမ့္ ၄၅ ဦးေျမာက္ အေမရိကန္ သမၼတ ျဖစ္လာပါတယ္။ သူတက္လာၿပီးေနာက္ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံေတြကေန လာမယ့္သူေတြကို ပိတ္ပင္မႈ မ်ိဳးစံု စတင္ခ်မွတ္ပါတယ္။

ေဖေဖာ္ဝါရီ
ေဖေဖာ္ဝါရီ ၈ – နည္းပညာကုမၸဏီ HP က အိုင္ယာလန္ႏိုင္ငံ၊ ကီလ္ဒရယ္၊ လိဇက္လစ္ပ္ရွိ စက္႐ံုတစ္ခုကို ပိတ္သိမ္းလိုက္တဲ့အတြက္ လူ ၅၀၀ အလုပ္လက္မဲ့ ျဖစ္သြားပါတယ္။

Continue reading

Leave a comment

Filed under Article, Review

ျမန္မာ-မြတ္စလင္ မုန္းတီးမႈေတြ ဘယ္လို အျမစ္တြယ္ခဲ့သလဲ

_1-1350745670

ျမန္မာ-မြတ္စလင္ မုန္းတီးမႈေတြ ဘယ္လို အျမစ္တြယ္ခဲ့သလဲ

(က)

တကယ္ေတာ့ ျမန္မာ-မြတ္စလင္၊ ျမန္မာ-တ႐ုတ္ မုန္းတီးမႈ ႏွစ္စမ်ိဳးစလံုး ျမန္မာျပည္မွာ ဆယ္စုႏွစ္နဲ႔ခ်ီ အျမစ္တြယ္ၿပီး ခ်ိန္ကိုက္ဗံုးလို ျဖစ္ေနတာကေတာ့ ျငင္းမရတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ ျမန္မာ-မြတ္စလင္ မုန္းတီးမႈကိုပဲ ကြက္ၿပီး ေလ့လာၾကည့္မယ္။ အရွိတရားမ်ားနဲ႔ ျဖစ္ႏိုင္ေျခမ်ားကိုသာ ထည့္တြက္မွာ ျဖစ္လို႔ ႏွစ္ဖက္စလံုး နာခ်င္နာမယ္၊ သာခ်င္သာမယ္။

တရားဝင္ ေျပာဆို ေဖာ္ျပျခင္း မရွိတဲ့ ေနာက္ကြယ္က Factor ေတြ၊ ျပဌာန္းျခင္း မရွိေပမယ့္ လက္ေတြ႔အရွိတရားေတြ၊ ေခတ္နဲ႔ စနစ္၊ တသီးပုဂၢလမွသည္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒအထိ အႏွစ္ခ်ဳပ္ အက်ဥ္းထုတ္ၾကည့္မယ္။ စံုခ်င္မွလည္း စံုမယ္။ အျမင္ေတြ ထပ္ထည့္ၾကည့္တာေပါ့။

(ခ)

(၁) ခ်စ္တီးကုလား၊ ေခၚေတာကုလား စတာေတြဟာ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ လူထုၾကားမွာ ႏွိမ္တဲ့အသံုးအႏႈန္း၊ မႏွစ္ၿမိဳ႕တဲ့ အျမင္ေတြနဲ႔ စာေပေတြမွာ ထင္ဟပ္ထားခဲ့တယ္။

(၂) ဟိုးအရင္ကေတာ့ ပန္ခ်ာပီ၊ ဟိႏၵဴ၊ ခ်စ္တီး၊ ေခၚေတာ၊ မြတ္စလင္ စသျဖင့္ ခြဲျခားေခၚၾကတယ္။ ပညာတတ္ ပန္ခ်ာပီႀကီးေတြဟာ ဟိုးအရင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတာ္မွာ ပါဠိဘာသာျပ ဆရာေတြ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဟိႏၵဴေတြရဲ႕ အယူဝါဒနဲ႔ ျမန္မာေတြ သက္ဝင္တဲ့ မိ႐ိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာက ဆန္႔က်င္မႈ သိပ္မရွိဘဲ ေဒြးေရာယွက္တင္ ရွိခဲ့တယ္ (ဥပမာ – ယၾတာေျခၿပီး အုန္းသီးခြဲတယ္။ ကာလီမယ္ေတာ္ကို လႉဒါန္းဖို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြက အႀကံေပးတယ္၊ ဟိႏၵဴေတြက ဘုရားလွည့္ရင္ ေဂါတမ ဗုဒၶကို ထည့္တယ္)။ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္တို႔၊ ဗိုလ္မႉး ဘရွင္တို႔ကေန က်ားဘၿငိမ္း၊ စာေရးဆရာ၊ ကာတြန္းဆရာ ဦးကံခြ်န္ စတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားဟာ ထင္ရွားတဲ့ မြတ္စလင္ႀကီးေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ စစ္အစိုးရလက္ထက္ ေနာက္ပိုင္း (အတိအက် ျပန္ေလ့လာဖို႔လို) မွာ ကုလားဆင္ မွန္သမွ် “ကုလား” လို႔ သိမ္းႀကံဳး ေခၚေဝၚလိုက္ၾကၿပီး ေရာေထြးကုန္တယ္။ ကုလားဆင္နဲ႔ ကုလားမွန္ရင္ အတြင္းက်ိတ္ၿပီး မုန္းေနၾကေတာ့တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ …။ (အခုေရးတာမွာလည္း ခြဲျခားမႈ မဟုတ္သည့္တိုင္ ျဖစ္ပ်က္ေနသည့္အတုိင္း လိုအပ္သလို ကုလားလို႔ သံုးစြဲသြားပါမယ္)

(ဂ)

(၁) “ကိုယ္ေတာ့္ ဂ႐ုဏာ” ကေန “အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာ စိုးေၾကာက္ပါသည္” ဆိုတဲ့ စာအုပ္၊ တိတ္ေခြေတြ တိတ္တဆိတ္ လက္သိပ္ထိုး ေဝမွ်ၾကတာေတြဟာ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြၾကား စိမ့္ဝင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနခဲ့တာ ဆယ္စုႏွစ္ မ်ားစြာၾကာတယ္။ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္နဲ႔ အမ်ိဳးသားေရး ဝါဒီမ်ားကလည္း မုန္းတီးေရးတရားေတြ ေဟာခဲ့ၾကတယ္။ အစိုးရဝါဒျဖန္႔ေတြမွာ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြကို လက္ညိွဳးထိုးေပမယ့္ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ မုန္းတာက တျခားျဖစ္ေနတယ္။

Continue reading

Comments Off on ျမန္မာ-မြတ္စလင္ မုန္းတီးမႈေတြ ဘယ္လို အျမစ္တြယ္ခဲ့သလဲ

Filed under Politics, Religion, Research, Review

ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡ ဆင္ျခင္ခ်က္မ်ား

 

ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡ ဆင္ျခင္ခ်က္မ်ား

(၁) ဒီအျမင္နဲ႔ သံုးသပ္ခ်က္ေတြက က်ေနာ့္ရဲ႕ ျဖတ္သန္းမႈ၊ ဖတ္႐ႈေလ့လာသေလာက္နဲ႔ ရရွိေနတဲ့ သတင္းအခ်က္မ်ားအေပၚ ဆင္ျခင္သံုးသပ္မႈသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အတၱေနာမတိကို အေျခခံၿပီး ပုဂၢလိက ဆင္ျခင္သံုးသပ္ခ်က္ ျဖစ္လို႔ မွန္တယ္/မွားတယ္၊ ပိုတယ္/လိုတယ္၊ ဘက္လိုက္တယ္/မလိုက္ဘူး၊ အဂတိ ကင္းတယ္/မကင္းဘူး ဆိုတာေတြဟာ ကိုယ့္ အဓိပၸာယ္ ေကာက္ယူမႈနဲ႔ ကိုယ္၊ တသီးပုဂၢလ တုံ႔ျပန္ခ်က္လို႔ပဲ ျမင္ပါမယ္။

(၂) ျပႆနာ ရင္းျမစ္မ်ား – ျပႆနာေတြကို အေၾကာင္းရွာတဲ့အခါ အေထြေထြ အေပၚယံသမိုင္း၊ ပထဝီဝင္ အခ်က္အလက္မ်ား ေအာက္မွာ “အုပ္ခ်ဳပ္သူ အာဏာပိုင္ေတြ” နဲ႔ “ျပည္သူလူထု ကိုယ္တိုင္” လို႔ ႐ႈပ္ေထြးတဲ့ ရွည္လ်ားတဲ့ သမိုင္းျမစ္ဖ်ားခံ ရင္းျမစ္ ႏွစ္ခုကို ေတြ႔တယ္။

(၂-က) အုပ္ခ်ဳပ္သူ အာဏာပိုင္ဆိုရာမွာ ဟိုး ပါလီမန္ေခတ္က ႏိုင္ငံေရးအတြက္ ႐ိုဟင္ဂ်ာကို ထည့္ကစားခဲ့တာေတြ၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဘာသာနဲ႔ ေရဒီယုိ အသံလႊင့္ခြင့္ျပဳတာေတြကေန ေနာက္ပိုင္း စစ္အစိုးရရဲ႕ အထီးက်န္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ ဒီ မြတ္စလင္ (အသံုးအႏႈန္း ျပႆနာမွာ ႐ႈ) ေတြကို ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲမွာပဲ ေခ်ာင္ပိတ္ထားခဲ့တာ၊ နယ္စပ္ၿခံစည္း႐ိုးမွာ အာဏာပိုင္ေတြ လာဘ္စားၿပီး တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး မရွိခဲ့တာကေန ႀကံ့ခိုင္ေရးပါတီ အႏိုင္ရဖို႔ မြတ္စလင္မ်ားကို အသံုးခ်ခဲ့တာေတြအထိ တဆစ္စီ ျပန္လွန္ရလိမ့္မယ္။

Continue reading

Leave a comment

Filed under History, Politics, Review